pan Šverdík by si mohl ověřit informace, když už o něčem píše. V tom parku u školy je venčení psů zakázáno.

A dodržují to lidi?

A pan Burda opět nezklamal. Jedinou možnou reakcí je citát - „Nejnebezpečnější lži pocházejí od těch, kteří jim věří.“ Dick Francis

A jaká že lež ode mě pochází?

A opět je tu podzim a další polopravdy z pera pana Šverdíka. Archivy ukazují i dokumenty, které autor článku neuvádí. Asi protože je nezná, nebo nechce znát. Kupříkladu že židovská obec netrvala na navrácení pozemku in natura, ale spokojí se s částkou 100 000,- s tím, že odstoupeného pozemku bude město Prostějov používat toliko k účelu určeného výnosem Min. spravedlnosti ze dne 28.2 1947 č.j. 10354/47-II/1, t.j. pro veřejný zájem - sad. Poté přišla židovská obec s návrhem, že pokud město zaplatí 200 000,- , může pozemek použít i ke stavebním účelům. Nějak se nemohu zbavit pocitu, že tehdy židovské obci o ostatky vůbec nešlo. A jsem rád, že se k tomuto tématu vyjadřuje takové množství lidí, co mají historii židovských hřbitovů v Prostějově perfektně nastudovanou a po hodinách studia v archivech tak zasvěceně o tématu diskutují.

Autoři petice, a všichni její signatáři, taky strávili hodiny studia v arcihvech?

V článku chybí zmínka o jednom dokumentu z doby po 2.světové válce, v němž židovská obec nabízí městu Prostějov, že pokud uhradí dalších 100 tisíc Kčs k původní již vyplacené finanční restituci za zničený hřbitov, tak může parcelu bývalého hřbitova použít i pro stavební účely, nejen k vybudování parku. Tehdejší vedení Prostějova toto odmítlo.

Rozhodnutí, že židovské obci přináleží finanční restituce a ne vrácení zničeného hřbitova bylo přijato v roce 1947. Tedy v době svobody. V době, kdy lidé používali rozum, netlachali politicky "korektní" nesmysly.

Nevidím důvod k revokaci tehdejších dohod. Na co si dnes někteří lidé hrají? Co chtějí vyvolat, co všechno budeme po našich předcích revokovat?

Nějak nevím, v čem má podle vás spočívat ta revokace - židovská obec snad chce hřbitov zpátky? Navíc pokud se nemýlím, ty tehdejší dohody, které tak hájíte, už byly ze strany města dávno porušeny.

Obnovit ten hřbitov prostě už možné není. Ano, můžou se tam dát náhrobky, ale to z toho místa hřbitov opět neudělá, byla by to jen přehlídka náhrobků, nic víc.

Obnovovat hřbitov nikdo nechce. Známých návrhů moc není, ale byl navrhnutý živý plot, nějaké pamětní a informační desky a instalace nalezených náhrobků.

tento problém je starý nejméně 80let tak nechápu proč viníte dnešní radní.židovská obec se hlásí ke svým pohřbeným až v 90tých letech takže vaše nesmyslné výkřiky o tom jak je současný Prostějov špatný svědčí o tom jak jste povrchní o daném problému víte jen z bulvárních médií. v žádném případě nechci říct že je vše v pořádku

Četl jste článek? Židé chtěli ten hřbitov, resp. to, co z něj zbylo, už po válce, ale neuspěli. A dnešní radní mají možnost alespoň částečně napravit, co historie pokřivila. Místo toho to ještě zhoršují.

Co to je za představitele města Prostějov? Nejsou to náhodou pokračovatelé holokaustu? Nemají úctu k lidem, tak nevím, co tamní lidé zvolili za své zástupce, pokud tam budou vládnout takovýto inteligenti.

Prvních asi 20 let svého života jsem prožila v Prostějově a doteď velmi pečlivě sleduji, co se tam děje, protože trvalé bydliště mám ještě tam - mj. právě proto, abych se mohla aspoň svým jedním volebním hlasem pokusit změnit situaci panující posledních několik let. Jenže mám pocit, že je to marné. Kubu Čecha spousta lidí nemůže vystát, protože je "udavač", revitalizace židovského hřbitova je jim proti srsti, protože si neváží historie a přínosů Židů Prostějovu a velmi často také uvěřili nepravdivým informacím právě v oné petici, případně místo kulturního a společenského centra s jedinečným velkým víceúčelovým sálem chtějí další zbytečný obchoďák.

Jestli nedojde k razantní změně, tak Prostějov jako město půjde brzy definitivně do kytek.

Čím více vidím a čtu diskuze kolem Prostějova na toto téma, tím méně mám tamní a zde se vyjadřující lidi chuť považovat za slušné...

Dál je to nepublikovatelné...

Tak si sem zajeďte podívat. Můžete konkrétně i na ten parčík u reálného gymnázia. Stačí, když si jej jen letmo projdete a památníčků minete hned několik. Ovšem počtete si jen pokud umíte hebrejsky. A na tom tito stěžovači nic měnit nechtějí.

Paradoxní je, že tohle celé rozpoutala ta část židovské obce, které ani nežije v naší zemi. Ba co víc, nikdy neviděli parčík před onou školou u nás v Prostějově. Pamětní desky v něm totiž pořád jsou. Dokonce ta největší je přímo naproti hlavnímu vchodu do školy. Těmto židům tedy vadí co? Že je kolemjdoucí ignorují? To žádným poblafáváním a ani stížnostmi ale nevyřeší. Tak to je odjakživa. I nás coby děti na té škole učili, že z části stojí na starém židovském hřbitově. Kdo chtěl, ten si to vzpomene a kdo nechtěl, tak mu to bylo jedno tehdy i dnes.

Zaplotit park nějakou "zdí nářků" jako navrhují židi z ciziny nic nevyřeší a oblibu židům v Prostějově nenavrátí. Ono se tu už za války říkávalo, že ne každý žid byl lichvář, ale každý místní lichvář byl žid. Takže úcty a obliby se těm pohřbeným dvakrát nedostávalo ani za života.

A proto to u vás v Prostějově vypadá, jak vypadá . Měla byste se dovzdělat v historii, pak byste velmi dobře věděla, že mnoho povolání jim bylo zapovězeno, naopak půjčování peněz povoleno a kdybyste toto vykonávala několik staletí, také v tom budete dobrá. A za války že se to říkalo? A ještě to myslíte vážně? Bohužel poslední dvě věty zrovna nesvědčí o Vaší toleranci, asi nevíte ani to, že po vypálení Prostějova novou prosperitu přinesla vláda Pernštejnů a vznik židovského města. Je mi smutno z takových lidí.

Už dnes se těším na další článek pana Šverdíka, který bude pro změnu samozřejmě o totémž. Jak nápadité. A nebudou chybět ani zlí občané Prostějova, psi močící na hroby, holocaust - zkrátka pan Šverdík vše semele jako karbenátek, namísto toho, aby se tam jel pořádně podívat.

Jaký vliv má na skutečnost, že si místní náhrobky rozebrali jako stavební materiál, jestli se byl autor článku pořádně podívat na místě?