Pane Jelínku, máte to nějak divně upravené s tím německým starostou a Prostějovem který za války zničil židovský hřbitov. I ten jeden Prostějov, německý skrz naskrz.. Prostějov požádal židovskou obec o prodej části pozemku za stávajícím hřbitovem kterou vlastní aby ho mohl stávající rozšířit a to z důvodu nedostačující kapacity pohřebních míst v současné době a předpokládám, že by si ho město na své náklady také upravilo samo ! Lidé prostě umírají. Jak jste zmínil, dohoda se hledá těžko! Tenhle problém vy za nás Amerika asi řešit neměla. Všichni jsme z jednoho města a nevydělujeme se od něho . Alespoň doufám ... Vždyť současný židovský hřbitov leží v těsném sousedství městského hřbitova. Pro klid všech duší.

Proč nadace hodlá příkoří minulosti napravovat křivdou současnou. Bezostyšně křičí do světa lži o antisemitismu v Prostějově a z historie uvádí jen to, co se jí hodí.Přitom vůbec nebere ohledy na potřeby lidí v dané lokalitě žijících. Parkem denně prochází 800 dětí do školy, dalších 500 školáků z okolních škol prochází parkem do jídelny RG a ZŠ, řada sportovců do sportovní haly, nepočítaje stovky ostatních lidí využívajících tohoto prostoru. Proti novému, důstojnějšímu památníku na místo stávajícího ( asi ne dosti důstojného) by nikdo nic nenamítal, ale záměr nadace oplotit a zneprůchodnit plochu 7000 m2 je přinejmenším bezohledné. Nechte lidem park, jako přehledný a bezpečný prostor před školou, stejně jako je park za kostelem Sv. Petra a Pavla, kde býval křesťanský hřbitov. Mimochodem o zrušení obou sousedících hřbitovů rozhodli raní města za RAKOUSKA UHERSKA a proto byly vybudovány na začátku 20.století nové,dosud fungující hřbitovy (křesťanský i židovský) na Brněnské ulici. Přitom na údržbu židovského hřbitova čerpá FŽO nemalé dotace z evropských fondů. Z článku pana Jelínka lze vyčíst, že nejde tak o zvýšení piety místa, ale o lukrativní pozemek v centru města.

Pozemek označený v územním plánu jako veřejná zeleň je skutečně lukrativní

V USA se o 109 let zrušeném hřbitovu v Prostějově ministerstvo zahraničí zmiňuje v pravidelné zprávě o stavu lidských práv ve světě ?? To USA které před 62 lety odsoudilo Rosu Parksovou za to, že odmítla uvolnit místo v autobuse bílému pasažérovi čímž se dopustila tehdy trestného činu?? To USA kde teprve před 52 lety prosadil Martin Luther King do zákonů ukončení rasové segregace a volební právo černých obyvatel USA ??To USA kde kdysi bylo sto milionů Indiánů svrchovanými vládci nad celým územím Spojených států a dnes mají dva miliony Indiánů suverenitu nad dvěma procenty tohoto území?? Co chce USA vyčítat Prostějovu ? To že chtějí o prostředí ve kterém žijí rozhodovat sami. Že jim jde jen o zachování parku jako bezpečného a přehledného prostoru před školou. Prostějov je klidné město bez rasových a náboženských svárů a jen nadace zastoupená panem Jelínkem pomocí médií vysílá do světa lživý a naprosto zkreslený obraz .

Správné řešení je pozemek hřbitova privatizovat v dražbě. Nejsilnější zájem = nejvyšší nabídka. No a pak ať majitel udělá s pozemkem, co se u zlíbí. Buď to koupí obyvatelé lokality (a nechají tam park) nebo židovská náboženská obec (a bude tam hřbitov).

Jednoduché, spravedlivé.

jasně , o všem mají rozhodovat chechtáky

to je mazec, jestli jejich analytici pracují s informacemi tímhle způsobem, tak si snad začnu myslet, ze těm zbraním v Iráku opravdu věřili.....

Nevěřím, že věřili, ale že dávali k uvěření.Tak hloupý, aby věřil, nebyl snad ani ten ani Bush ml.

takových pohřebišť nenalezených je hodně. Města se rozrustají, doba kde byl Prostějov osada je jinde. Lidi potřebují v intravilánu obytného souboru, chodit do práce, do školy, potravin atd. dokonce mají mazlíčky. a protože se město mění hřbitovy se ruší. To je věc urbanismu, ne C H U C P E . a když to shrnu tak ta věc s Palestinou taky smrdí. Chovají se všude stejně neurvale.

USA by se měly starat o problémy u nich doma, mají jich dost. Postoj židovské obce je zbytečně vyhraněný a na závěr musí být kompromis. Je škoda, že jí nezajímá třeba osud náhrobků ze starého hřbitova v Mašťově (okres Chomutov) , které byly před mnoha lety odvezeny k natáčení filmu Yentl a dodnes leží ne teplickém hřbitově.

Židovké obci byl hřbitov za okupace ukraden a Prostějovem za německého starosty zničen. Nikdy jí nebyl vrácen a Prostějov jej prohlásil po roce 1989 za svůj historický majetek. I tak přišly židovské organizace s nabídkou, že zafinancují úpravu starého židovského hřbitova, který byl mezitím prohlášen za kulturní památku. Dohoda se hledá těžko, ale snad se nyní najde. Náhrobky z Mašťova byly opravdu pro natáčení filmu Jentl za komunismu odvezeny do Teplic, ale všechny náhrobky byly teplickou židovskou obcí vráceny na hřbitov v Mašťově v letech 2008 až 2016. Jen to dokládá, že i malé židovské obce v ČR berou péči o hřbitovy vážně a postupně nahrazují příkoří minulosti.

Vytahovat v ČR, kde židům nikdo neubližuje, kde je i nálada obyvatel vůči židům velmi vstřícná atd., kartu antisemitismu, je průhledná podpásovka. Problém je v tom, že podobné nálepkování je zavedeno všeobecně. Místo věcných argumentů použít tento způsob nátlaku se zdá být zřejmě mylně efektnější. Takže, kritizuje-li například, nedej bože, OSN, pravicovou vládu Izraele, tedy tutéž vládu, kterou kritizuje i část Izraelců, tak se jedná jistě o antisemitismus a div ne o schvalování holocaustu.Analogicky se postupuje při protlačení jakéhokoli zájmu až skončíme v prostějovském parku.. Otázkou je, zda tyto způsoby neškodí obecně židům daleko více a zda ony sami nepůsobí antisemitsky.

USA ať raději mlčí. Není to tak dlouho co měli autobusy rozdělené pro bílé a černé ..

V USA nejdřív vyhnali všechny Indiány za řeku Mississippi, a pak všem ostatním zabírali území jako kdyby nic, ničíce tisice míst normálního života původních obyvatel. Včetně pohřebišť. Jenže Indiáni prohráli, a pak si mohou trhnout nohou. Z pozice vítězů si pak z nich utahovat můžou jak chtějí, i Židi, kteří se také podíleli na jejich porážce a likvidaci existenčního základu.

Situace v Prostějově je z tohoto pohledu absolutně absurdní. Z pozice USA, kde Židé mají ochranu a jsou integrální součástí společnosti, pak nedělají nic jiného než vytvářejí zázemí pro své mocensko-politické snahy, odůvodnění své existence a ekonomickou expanzi.